这样说其实可以理解。原因在于原著小说《人生》中的内容没有被还原······不，不仅没有还原，还进行了大刀阔斧的篡改，甚至说挂羊头卖狗肉也不为过。

生命为什么如此不公？高加林寒窗苦读到头来却被顶替，凭借关系得来的老师身份也被人顶包，走入大城市稳定下来后，却又被告走后门谋得工作，至此他再一次被打回原形。

高加林以真心对待世界，但世界就好像和他过不去一样，时时刻刻刁难他。这就是人生，将所有的不幸、苦难都加持在一个普通人身上。这个时候，我们应该如何凤凰于飞？这是一个重大课题！

原著小说和电视剧有所不同！路遥的《人生》甚是经典，但当《人生之路》播出一段时间后，观众之前的讨伐声渐渐变成了摇旗呐喊的褒奖。

青年编剧有自己的想法，而这种想法来自于她对时代的审视。编剧洪靖惠是一个80后，也就是说路遥的《人生》问世后，洪靖惠还是一个牙牙学语的孩童，加上出生上海，她的视野、格局一下子就拉到了世界格局。

本剧的矛盾点就在这里！时代在进步，社会在发展，《人生之路》紧扣时代将黄土地上的高加林推向国际舞台，让年轻人积极投身社会实践，并且该剧还映射着当代社会的赤裸现实——高考被顶替，这样的“人生交换”事件似乎从来都没有断过。

正义会迟到，这对高加林来说太过讽刺。当他得知高双星顶替自己后，人生就像一场戏，最好的朋友，自私自利······可能，这就是人生吧！

不禁想起了莫泊桑的《项链》，忙活了几十年，玛蒂尔德容颜老了，讽刺的是她借来的是一条假项链，花了几十年辛勤劳作，到头来就像拆了一个荒唐的盲盒。

某种意义上来说，《人生之路》是成功的。因为它与时俱进，照顾了当下社会、青年的现实，尤其在当下年轻人生存难、工作难得时期，《人生之路》以一种积极昂扬的态度鞭策着当代社会的青年。

高加林来到上海，并成为了报社记者，最后成功晋级作家。不仅是高加林融入了上海，刘巧珍也到了上海给付家阿婆做保姆，一步步开始创业，并最后取得成功。从几个剧中关键人物看，好似高家村的人都脱了贫，投身到魔都的繁华中。

有位网友说：“让一个浸透沪派文化情愫的编剧改编中国黄土高原上的文学作品，一点不了解八九十年代黄土高原上的现实，任凭自己的想象去改编，怎么可能写出好的作品？”

毋庸置疑，作为新一代的编剧家，洪靖惠在大胆创新上做足了功课，敢于打破常规，根植路遥的原著小说，掺进新时代的社会主题，揭露高考顶包的黑暗，同时也将青年人的困惑、坚忍不拔品质提到了另一个高度，激励我们应该努力奋斗，积极进取。

与此同时，于不同年龄段的人来说，对《人生之路》的情感是不同的，比如说60后、70后和80后们，他们保存着古老、质朴的旧时记忆，怀旧色彩浓郁，对于《人生之路》持以质疑的态度，路遥的原著《人生》对他们来说更具认同感。

相对年轻群体来说，或许更容易接受《人生之路》的节奏，在竞争激烈的今天，太多出身寒微的年轻人，他们渴望改变命运，走入到大城市，高加林从高考“落榜”到二次逆袭走进上海，他的人生无疑是值得借鉴和效仿的。

高加林，无疑是每一个普通草根的模板，在我们每一次低谷，人生都需要这样一个蓝本和参考系，并在瞅准前方方向后，不急不躁，蹲下身子蓄势，而每一次下蹲，都是为了触摸更高的顶点！