近日，歌手刀郎推出新专辑《山歌廖哉》，其中一首新歌《罗刹海市》引发关注，冲上热搜。《罗刹海市》因与蒲松龄《聊斋志异》的一篇故事同名，引来网友纷纷查阅典籍，带火了《聊斋志异》。网友查阅《聊斋志异》的同名篇章，试图解读刀郎新歌《罗刹海市》的“弦外之音”，不少人认为“歌词内涵了那英、汪峰、高晓松、杨坤四位娱乐圈明星”。

资料显示，《罗刹海市》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。作品描写了一个虚无缥缈的国家，那里的人以丑为美，越是狰狞怪异，越以之为美，越显荣富贵。“此篇乃愤世嫉俗之文章”，据分析是蒲松龄在科举制度下怀才不遇，指桑骂槐的产物。

山东大学文学院教授、博士生导师马瑞芳曾在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《说聊斋》，她在著作《马瑞芳品读聊斋志异》里，用万字长文对这篇小说进行了解读：小说创造了两个迥然不同的地方——大罗刹国和海底龙宫，通过美男子马骥的海外游历，把它们连缀起来，表现同样一个人物在不同国度有着天差地别的遭遇。马骥到大罗刹国，这个国家不重文章，以面貌取人，而且以丑为美，越丑的人地位越高。马骥长相俊秀，于是被看成和妖怪一样；他把脸抹成黑的，所谓“涂面作张飞”，反而被认为很美，还做了官。之后，马骥进入透明的、耀眼的龙宫，才华才能得到充分施展。大罗刹国和龙宫是假、恶、丑和真、善、美的对比。

蒲松龄是山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，“淄川蒲氏”在元代曾是家世显赫的望族，但是元朝倾覆后，蒲家便日趋没落了。蒲松龄一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇，约40余万字。内容丰富多彩，故事多采自民间传说和野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。

蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，影响深远。《聊斋志异》很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。

聊斋文化，不仅是一张举世皆知的名片，也是山东淄博优秀传统文化的代表。在淄博淄川区洪山镇的蒲家村，坐落着因蒲松龄先生而闻名的聊斋城，走进梦幻聊斋城、蒲松龄纪念馆，可以品读聊斋文化，穿越时光轮回与一代文豪蒲松龄相遇。

除《聊斋志异》外，蒲松龄还创作了上千首俚曲作品，被称为中国明清时期民间音乐的“活化石”。聊斋俚曲是蒲松龄用淄川方言创作的说唱与戏剧作品，其形式类似今天的琴书说唱与地方戏。2006年5月20日，聊斋俚曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。