但，一个细节值得关注。和当年的“二环十三郎”不同，最近的这些现实版“鬼火少年”，屡屡招摇过市的同时，往往还开着网络直播，大肆炫耀，吸引关注，在直播间的一声声称赞中渐渐迷失了自我。

而参加了“三千哥”葬礼的网红“中原黄哥”，又在网络直播中PK喝酒，最终把生命定格在了26岁。

拿“夺命直播”来说，触碰的不仅是公序良俗底线，很多行为已明显涉嫌违法，有的更涉嫌犯罪。飙车涉嫌超速，既违反交通安全，又危及他人生命；种种胡吃海喝的PK，与勤俭节约的美德相违，也违反反食品浪费法；直播自残，对未成年人诱导性强，与未成年人保护法相违背。

第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2022年底，我国网络直播用户已达7.51亿，占网民整体的70.3%。从这个意义上说，现在的中国，的确已经进入了“全民直播时代”。

网络直播平台的流量，并不是按随机甚至平均来进行分配的。平台方掌控着流量分发的规则和权限。网友在平台上发出视频或直播，想要更多人看到，主要靠两条路：

按照平台的规则，越有点击量的内容，越会被平台分配更多流量。这种规则形成的“马太效应”，加大了普通主播出头的难度。

于是一些主播试图以极限工作时间来换取流量；也有的主播不惜以各种出格、出圈的内容博取关注，“夺命直播”等乱象由此而生。

作为直播服务提供者，网络平台理应承担规范行业发展的更多责任。面对直播乱象，平台仅仅推出规范条文是不够的。不能让管理规定变成应付检查的道具，以及事后推脱责任的说辞。

几千年前，孔老夫子就说：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。”意思是说，如果富贵合乎于道，就可以去追求，即便是给人当马夫，也愿意去做。

尤其值得一提的是，作为普通观众，也要认识到“无脑”打赏是一种“负反馈”，只会让主播错误地认为自己的做法很有市场，从而推波助澜，加剧直播乱象。雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。