庄子曰：“独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。”

独处之人，精神独立而内心丰盈，这样的人往往是他人望尘莫及的。

独处是人生中美好的体验，也是一个可以尽情释放自己的时刻，还是一个成就自我的时刻，更是人生中最重要的修行。

活得孤独是人生常态，而享受孤独则是最美姿态。

网上有个热门话题：“为什么那么多人到了楼下，不立即下车上楼，反而要在车里坐很久？”

很多时候，我不想下车，因为那是一个临界点。

打开车门，你可以是老公、是父亲、是儿子，唯独不是你自己。

而在车里，吸支烟，放空大脑，这个躯体此刻只属于自己，从而赚得片刻自由。

“越长大越发现，我们几乎将所有的时间都贡献给了家人、朋友、工作，唯独没有留出足够的时间给自己。”

作家张皓宸曾说过：“有一种独处，是自己刻意安排的。远离喧嚣和是是非非，是为找到一段只属于自己的时光，体谅内心所有的情绪。”

就像在车里的片刻，我们可以尽情释放自己所有的情绪，做自己想做的一切事情。

然而，就是这样一个简单的独处，也是许多人难以企及的。

在他家的小院中，你时常会听到敲门声。

后来贾平凹不幸染上了乙肝病毒，他为了杜绝外人的叨扰，便经常用这个借口作为自己的“护身符”。

那些所谓的朋友便很少登门了，偶有不知情的人登门，等了解到贾平凹患了肺炎，也会迫不及待地告辞离开。

没有了周围人的搬弄是非，没有了领导一遍遍地催交无聊的报告，贾平凹终于有了属于自己的独处时光，他也体会到了前所未有的舒心。

人是社会性物种，社交是在所难免的，可是低质量的社交，不如高质量的独处。

“独处的时刻”是成年人最好的奢侈品，不在于拿它来炫耀什么，而在于它可以让我们及时认清自己的真实想法，从而享受生活。

孤独是人生常态，与其去所谓的圈子中找认可，不如在独处中提升自我。

青年时期的曾国藩，曾经也是一个非常爱交朋友、非常爱交际的人。

初入官场时，由于翰林院的工作清闲，他也曾沉迷于无所事事、纸醉金迷的生活。

他毅然决然地砸断了自己喜爱的烟具，制定了严格的修身计划，即“日课十二条”，其中就包括“夜不出门”和“静坐”。

其实，不只是晚上出门社交，无益于事；白天过多的社交，也会造成不必要的负担。

曾国藩曾说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”

越是独处，越要严格要求自己，曾国藩正是靠着自己一日又一日的“慎独”，才真正做到了立德立言立功三不朽。

有人曾经说过，真正拉开人生差距的，是你面对孤独时的姿态。

19岁的木心，为了能静心写作，决心离开烦扰的大城市，去往僻静的莫干山。

他雇人挑着两箱书，租了一个破旧的房子，一住就是半年。

在幽静的莫干山，他总是伴随温暖的阳光晨起读书，晚上靠着微弱的烛光写作。

正是应了《庄子·让王》中所言：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。”

就这样过了半年，再下山时，木心的箱子里已经多了厚厚的几册书稿。

木心的成就，就是在与自己独处的悠悠时光中，一笔一笔雕刻而成的。

周国平曾说过:“独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。”

与自己独处，让充实丰盈自己的内心，让成就雕琢独处的时光。

青年作家刘同曾有过一段为了合群而努力迎合众人的时光。

那段时间里他委曲求全，努力讨好他人，就为了让自己融入圈子，和他们产生链接，得到认同。

可是时间久了，刘同发现这些只是表面上的合群，内心深处的孤寂依然难以言表。

他决定退出这些所谓的圈子，开始读书、写作，给自己充电，给了自己一段属于自己的独处时光。

后来他谈到这段时光：“独处才是我想要的生活。”

有人认为孤独最可怕，然而越优秀的人越因独处而成长。

有人说过，狂欢是一群人的寂寞，独处是一个人的狂欢。

杨绛先生也曾一生致力于构建只属于自己的世界：“人生曼妙的风景，不是外人的肯定，而是内心的淡定与从容。”

内心深处的寂寞不是依靠和他人的联系就能消除的。

与自己独处，和自己的内心深处对话，才是真正认识自己的开始。

苏东坡一次深夜宴饮归来，已是三更，家中仆人已歇，无论怎样敲门都无人应答，他只好独自倚着木杖听江水流淌的声音。

在这种静谧的时刻，耳旁是滚滚的江水，自己彷佛置身于茫茫天地间，他突然领悟到，生命之河源远流长，而自身却如此渺小，他感叹道：

“长恨此身非我有，何时忘却营营”，惟愿驾一叶扁舟遨游于天地之间。

作家马德对此有着独到的见解：“一个人的内心，只有在独处中，才能洞见自身的澄澈与明亮，才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。”

我想，这就是对孤独最好的诠释吧。

然而并不是每个人都有这样的能力。

守住内心的恬静，与孤独和谐共生，不困于心，不乱于情。

愿你我都能做一个超能之人，拥有独处的能力，在独处中丰盈自己。