六岁的新加坡著名导演陈哲的作品——《热带雨》在第三届平遥国际电影节上大受好评并获得飞木电影奖节日。一下子。最佳影片荣誉奖”收获双丰收。
《热带雨》是陈哲自编自导的第二部长片,延续女性与家庭题材,聚焦一位生活不如意、年少父母缺席的中年女性。二与“俄狄浦斯恋母情节”。
很有意思的是,导演处女作《爸妈不在家》的两位主要演员饰演一对母子,无意中让影片的两个文本产生了意味深长的关系。
目前,评论界对《热带雨》的研究和争论大多围绕着民族种族关系、地域文化以及影片中所呈现人物的身份认同焦虑展开。
然而,除了电影文本的思想特征,在表现形式上,电影中的符号也有很多值得商榷的地方。
在电影制作中,任何具有特殊意义的画面元素都构成了参考符号,通常以人物、道具、环境场景等形式在电影中呈现。
本文在电影符号学相关知识的基础上,对影片中的具象符号和象征符号进行了分析,阐释了导演的创作意图。
雨:外在空间与内心感受的统一
弥漫整部影片的大雨是最重要的形象符号,既营造了影片阴暗的基调,又完全衬托出阿玲这个角色的内心情感,达到了画面的和谐。外部和内部大气。情怀符号的意义来自符号与符号的结合。能指是客体的外在表现形式,即电影情节中的象征层;所指不是事物,而是概念或规定。
符号指的是情节或故事背后的意义,亚里士多德称之为“隐喻”。
全片只有9集下雨,以雨的多寡作为外在表现,恰如其分地表达了阿玲的内心感受:有小雨的孤独和悲伤,寂寞和悲伤。中雨绝望和大雨的秋天。
这从影片以雷雨声开始的方式就可以看出。
影片在黑暗中开场约50秒,广播女播音友善的声音响起:“早上好,看来今天又是一场大雨,根据气象部门的消息,将有很多地区都会有雷雨。今天早上新加坡。”演讲结束后,主人公阿玲的形象将被曝光,这只是部分形象。
停好车后,他拿出注射器,给自己注射了鸡蛋。此时的画面是一根针正被注射进腹部的特写。肚子发紫说明排卵针正常。
之后Carol去了办公室,我们只看到了她纤细的背影和睁着眼睛拍的全景。只有当她坐在桌边时,在影片的3分18秒里,她的脸完全暴露了出来:一张严肃的、不苟言笑的中年妇女的阴沉脸。
这种将角色置于场边的构图设计设定了影片的情感基调,与整部影片拍摄于雨季的阴郁灰色调相吻合。
在《第一场雨》中,卡罗尔不尽如人意的生活被揭露:上政府不够用的中文课、照顾公婆和瘫痪、因不育而疏远夫妻等。
也是在这场雨中,顺着她的主观视角,我们看到两位男同学在雨中缓缓升起了新加坡国旗,然后片名出现了——《热带雨》(雨季),表达了一种自由的感觉。走出黑暗。
作为影片故事中最重要的元素,片中的雨不仅带出了阿玲的内心世界,也让师生在校外互动,加剧了师生关系的升温。二
第三次,《雨中同框》直接将故事推向了高潮,也拉近了两个角色之间的关系。
倾盆大雨几乎迷了司机的眼睛,也几乎迷了英雄的心。
由于薇伦流鼻血,阿玲送她回家止血,两人因此度过了一段美好的“雨后春笋”。
但这段轰轰烈烈开始的禁忌之恋,却在学校的介入下结束。
之后,阿玲离婚回老家马来西亚。他从未改变过的公民身份被用作他回国的指南。影片的最后,全片唯一的太阳终于出现了。
也就是当阿琳离开男人(丈夫、岳父、伟伦)回到家乡时,雨季变成了晴天。她终于从压抑中解脱出来,绽放出整部电影最灿烂的笑容。
“雨”作为片中出现次数最多的形象符号,是卡罗尔出柜后内心感受的具体表达。充分展现了卡罗尔的内心世界是如何一步步堕落的,极大地丰富了影片的故事内涵。
榴莲:情欲的表达榴莲是马来西亚受欢迎的热带水果,在东南亚国家普遍种植。
在中国传说中,榴莲取名于其谐音“六莲”,代表怀旧之情。
影片中,阿玲是一位从马来西亚移民到新加坡工作的华侨后代。榴莲是他家乡马来西亚的象征,标志着阿玲回乡的结束。
不仅如此,榴莲还有助于两个角色的情感发展。影片中两次吃榴莲的例子加强了人物之间的关系,是主人公灵魂的直接表达。
榴莲目前是一个具有隐喻意义的物体图像,它扩展了榴莲的深层形式作为象征性的参考。
Carole的弟弟来借,给Carole一些榴莲作为“奖赏”。
校长特意给了一个动镜头,从教室外的走廊慢慢移到教室里的场景。从一开始空框里虚构的吸吮声,慢慢转移到两个人吃饭的场景。
值得注意的是,在这张景深镜头中,角色反复吮吸和舔手指。这虽然符合榴莲粘稠的特性,但也只是男女之间的暧昧,暗示着两者都是无声的激情之火。
第二次吃榴莲是魏伦获得武术冠军的时候。这时,我的岳父也参加了。
画面中央是公公,阿玲和魏伦相对而坐。背景是一个绿色的榴莲摊。三个没有血缘关系的人就像一家人。
当时,她的丈夫打电话给她,问她公公带她去哪里了。玲觉得很累。
电话结束,回头看到魏伦学着他的动作,耐心地把榴莲递给岳父。这与丈夫之前的严厉形成了鲜明的对比,也足以平复阿玲疲惫的心情。
此时的魏伦,既担当了丈夫的角色,又担当了孩子的角色。
至此,阿凌开始审视和同意魏伦的观点,以至于他在重新调整作文时僵住了并笑了起来。
我们不得而知的是,阿玲对魏伦的感情究竟是爱情还是母子情。
理解暧昧的情欲,导演用“榴莲”作为特殊符号来传达人物的热血情怀,助长了两个角色感情戏的发展,而它本身就带有“禁果”的性格,由此可见,这段性情爱情终究会分崩离析。
根据弗洛伊德心理学,梦是潜意识的一种流露,梦可以毫无征兆地反映出一个人在特定情境下的真实心理状态。做梦者受潜意识控制,梦实现了做梦者清醒时无法理解的梦境;按照弗洛伊德的说法,这种欲望来自于爱与死的本能,而荣格则认为这是人类心灵中的原型意识。
电影经常用“梦”这个符号来形象化抽象的概念,把没有生命的物体赋予生命,从而引起观众强烈的情感反应。
在《热带雨》中,最引人深思的是阿玲在岳父去世前做的梦。
从片中可以看出,虽然岳父中风导致瘫痪,但其他生命体征正常。唯一不寻常的是死前腹泻。
老人拉肚子躺在床上时,阿玲熟练而耐心地收拾灰尘,丈夫的欺骗让她忍不住哭了起来。
老夫长年无用,无法用言语安慰。他只能指着墙上的“笑”字表达自己的担忧。
却不曾想,这“笑声”会是公公的遗言,之后的梦境,也会是老人去世的消息。
梦里,躺在床上的公公不见了,婴儿躺在床上。
这让阿玲百般渴望,足以挽救她和丈夫关系的继承人,只以“梦”的形式出现在她的面前。
阿玲高兴地抱起宝宝,却把宝宝弄哭醒了。
这时,窗外下着大雨。他连忙跑到岳父家关窗擦地板上的水,却怎么也叫不醒老人。安静的屋子里传来阿玲的叫声。
在这种情况下,墙上的“笑”字格外出人意料,却是岳父临终前对阿玲的最后嘱咐。
导演特意给观众一个固定景深的镜头,让观众看清整个房间的设计。卡罗尔进屋的动作,窗外的大雨,墙上的字画,还有岳父盖着被子的下半身和瘦弱的手臂,一览无遗,从容自然地描写老人的离去。
这个梦不仅象征着离开阿玲生活多年的孩子还没有回来,也预示着她的公公真的已经去世了。小路出现在阿玲的梦里。
残酷的现实与“梦想”相悖:继承人没有等他不耐烦,打发走了整天陪伴在他身边的亲人。
电影中的符号是一个从具象到抽象的过程,符号之间相互联系,形成了有思想有感情的艺术作品。借助符号的隐喻和象征功能,电影制作者将他们想要表达的情感和内涵隐藏在画面中,让观众根据自己的经验、知识结构和价值观来理解电影的本质。评价影片的过程,了解创作者的想法和感受。
看着《热带 雨》,导演陈哲巧妙地将各种符号组合在一起,充分展现了阿玲这个角色的内心世界,促成了人物关系的发展,充分表达了影片的思想内涵,营造了视觉形象。充满深意。电影场景
值得注意的是,在新加坡多民族背景下,陈杰怀旧,坚持拍华语片。他特别关注新加坡的华族文化和华人的生活场景。影片深厚的文化内涵与票房无关,正如他曾说过的:
或长或短,我只想让每一部电影都充满宗教色彩。