1922年2月，中国共产党创办的第一所培养妇女干部的学校——平民女校，在上海南成都路辅德里632号，正式开学了。我们为什么叫伊“平民女学”？3月10日，中国作家协会会员、上海作协创联室副主任杨绣丽做客学习读书会，分享了她为记录这段为女子解放而奋斗的历史所创作《巾帼的黎明——中共首所平民女校始末》一书的心路历程。

回顾平民女校的创办始末，杨绣丽介绍了一个个响亮的女性的名字。王剑虹、王会悟、王一知、丁玲、秦德君、钱希均……她们或为引路人，或为女学生，这些鲜活的女性从平民女校中走出，为百年前的中国女性塑造出更多的可能性，也为中国妇女运动的革命浪潮酝酿了先机。

平民女校的办学时间并不长，仅不到一年的时间，但名师云集——高君曼、高语罕、陈望道、茅盾、邵力子、向警予等人，为旧时代的青年女性带去了自由的空气与崭新的世界。1923年初，学校因经费拮据等原因停办。部分学生后来转入上海大学或上大附中学习。杨绣丽指出，平民女校为党和革命培养了一大批妇女干部，在妇女运动史上留下珍贵的一页。平民女校所改变的不仅是女子的命运，也可是中国的历史。

为什么叫“平民女学”？早在1919年12月1日，陈独秀就在《新青年》中指出：“我们相信尊重女子的人格和权利，已经是现在社会生活进步的实际需要；并且希望他们个人自己对于社会责任有彻底的觉悟。”在“平民女学”创办后，教员沈泽民指出其与其他“女学”的不同之处——在1922年3月5日出刊的《妇女声》“平民女学特刊号”中，沈泽民认为，“平民”意味着区别于“贵族”。何以称作平民女校？第一，这是平民求学的地方；第二，这是有平民精神的女子养成所。他希望平民女校发达起来，“实现我们理想中所盼望的妇女运动之花。”

作为“红色起点”丛书之一，《巾帼的黎明——中共首所平民女校始末》以场景化、沉浸式的写作描绘了党史中这短暂却伟大的一笔。作为诗歌创作者，杨绣丽还为此作《腾蛟起凤赋》，也收录到本书中。

最后，杨绣丽为这段不平凡的历史作结，她指出，平民女校中的这些杰出的女性，一群追求男女平等和自由、为追求民族独立解放而奋斗的女性，她们走过茫茫黑暗，和无数人一起创造了历史，也见证了历史。平民女校是追求独立、自由和真理的一个起点，像一道红色的刻度，永远标记在那里。