一座明清时修建的石板桥，静卧于清溪之上，连接着古村内外。桥身三孔九板，船形石墩，显得古朴厚重，名曰“接龙桥”，寓意接回“龙气”。暗青色的石板桥面被磨砺出道道印痕，其中一块石板还开了裂纹，如一位饱经沧桑的老者，日夜守望着梦里古村。过了石板桥，远离红尘喧嚣，光阴忽地慢下来，仿佛穿越了时光隧道，踏进一个以黑白灰为主色调的世外桃源。徜徉古村，宛如徐徐展开一幅水墨画卷。360多栋保存完好的古村落，背靠象山、前临板溪，枕山环水、随坡就势。街巷井然有序、曲径通幽，民居屋舍俨然、错落有致，青砖黛瓦，飞檐翘角，雕梁画栋。砖雕石雕木雕皆精雕细琢，工艺精湛，让人叹为观止。实乃一处风水宝地、宜居福地。边走边看，边听讲解员讲述村名的由来。相传刘氏宗族的刘荣卿，兴建村庄第一座宗祠时，厅堂建筑完工正准备上梁，却发现事先准备好的横梁不见了，忙乱之际，发现对面的板溪飘来一块木板，工匠捞起一看，尺寸正好，便以此板代梁，之后荣卿公就将村名定为“板梁”。板梁全村同姓同宗，属汉高祖刘邦后裔，聚族而居，或耕读传家、或行商入仕，开创了那个时代的繁华昌盛。

沿石板阶梯拾阶而上，只见一栋小巧别致的阁楼，青砖黛瓦，飞檐翘角，掩映于古木苍翠之中。因丘陵地势平坦开阔，立于高地的阁楼总给人独立奇特之感。抬头看见“望夫楼”三个字，才知这里曾是爱的守望地，情感的栖息园。相传板梁乃古商埠之地，男人常年经商在外，一去少则月余，多则数月难归，商途迢迢、风险难料。妇女们在家持家守节，日日担心，夜不能寐，便常常爬到山顶眺望，无任寒暑，风雨无阻。“溪水滔滔随船去，归帆点点盼夫来”。久而久之，村民们便把这座山崖称为“望夫台”。男人被家妻们的痴情执着所感动，也为了给望夫的妇女们遮荫避雨，众商贾便集资在望夫台上盖了一栋楼台，取名“望夫楼”。妇女们早上去古庙烧香祈福，晚上登望夫楼远眺盼望。“昨夜西风凋碧树，无言独上西楼，望尽天涯路。”当看到九山河上的船辑，载着日思夜想的丈夫如期归来，不禁喜极而泣，飞奔下楼前去迎接，正是“幽梦三千里，相思一望中”。当然，也有人望眼欲穿，但见归帆点点，却不见斯人。当失望和思念凝聚心头，爱与恨相互交织，满腹愁绪，更与何人说。“惟有楼前流水，应念我，终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。”这小小阁楼，见证了多少爱恨情愁，承载着多少悲欢离合，演绎着多少人生传奇！前尘往事呼啸而来，一时竟沉浸在凄美的意境中，无法自拔。时光流转，岁月更替，但总有些美好会被留下。那些对爱的执着坚贞，对家的忠诚守护，情比金坚、穿越时空的板梁古典爱情，至今仍令人为之动容。

穿过古巷，看到一栋古色古香的松风私塾，为清代建筑，由小朝门、天井、塾舍三大部分构成。“万般皆下品，唯有读书高”。板梁的先祖来自皇家后裔，耕读持家、崇文之风更盛。相传，这里有文字的纸是不能乱丢的，要送到接龙桥的逝纸楼去焚化掉。私塾里面有座天井，已有600多年历史，雕有珍贵的古石雕。先祖把学子看成鱼，企盼鲤鱼跃龙门，私塾是学知识的地方，所以井里的大鲤鱼是不动的。正是这种对文化的尊崇，深入细节、润物无声的教化，私塾培养了一大批栋梁之才。从私塾走出的七品以上官员、学士300余人，近代名人数十人，“七子八秀才”的故事，更是闻名乡里。“山不在高，在仙则名”。毕竟实力摆在这里，小小的松风私塾，名气着实不小。

一拔拔的美藏在村子里，在跟我们捉迷藏呢，等着我们去发现。莲花石、神龟石，皆栩栩如生，惟妙惟肖。古树顶着巨大的华冠，遮天蔽日，皴裂的树皮，如一部天书，记录着沧海桑田、岁月变迁，也蕴含着山水风骨。奇石异树，浑然天成，自成景观。各色的美迎过来，无法一一描述。但那口汩汩流动的“韵泉”，令我至今难忘。泉水清洌，清凉可口，四季喷涌，源源不断。且三井相连，饮、用、洗分井使用，体现了先贤对水源的利用和保护。泉就是板梁的眼，放飞的心。泉水叮咚，一路浅吟清唱，流向九山河，抵达远方。

走出村时，浓郁的树荫下，卖凉水的老两口还在，老伯满面笑容，皱纹舒展，热情地招呼我坐。我要了一碗凉粉水，坐在小木椅上，静静品味琥珀般透明的凉水，清洌甘甜、鲜嫩爽滑，还有着淡淡的桂花香。老伯说，这是用“韵泉”的水酿的。难怪如此清凉甘美！味蕾是有记忆的，一碗凉水让我品尝到了童年的味道。真想时光停留，让我再好好享受一下板梁的慢时光、慢生活。

小埠村在选址与布局上颇为讲究，背山临水，坐北朝南，形成“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的风水格局，体现了人与自然和谐共生，“天人合一”的儒家理念。村口的文化墙上书写着小埠古村的由来，小埠村始建于明朝永乐年间，距今有600多年。原先村前有一大片芦苇荡，最初名叫“芦村洞”。邓氏祖先施义公迁来后，开枝散叶，人丁兴旺，村庄人口增至800余人，土肥民富，繁华昌盛。清嘉庆十年，更名为“小埠”，亦有“小富”之意。“渡船人语回风细，疑是江南小埠头。”小埠的河流经西河汇入耒水、湘江，为湘江水系的一条重要支流。一条由郴出宜入粤之坪石，人称“九十里古道”；一条则由郴出临入粤之连州，人称“西京古道”。小埠地理位置优越，成为交通枢纽，十分便利，商贸繁荣，自古以来便生活富足。故村中家、堡、祠齐全，太极屋、绣女坊、牌坊、花桥等古建筑保存完整，成为湘南古民居一道亮丽的风景。

在雨巷，未能遇见“丁香一样结着愁怨的姑娘”。倒与颇具传奇色彩的绣女坊不期而遇。相传，绣女坊是邓家大小姐为纪念其陪嫁丫头而修建的闺房。这里还流传着一个感人的故事。清末时郴州遭遇旱灾，一幼女被父母丢弃在郴阳古道的小埠路段，恰逢邓家大小姐邓明珠在给百姓施粥，看到小女孩奄奄一息，当即救下收做贴身丫鬟，并取名小莫。相处时间一长，两人情同姐妹。后来邓大小姐出嫁，小莫跟随，不料途中遇到歹徒，要谋财害命。看到邓小姐年轻貌美，遂又起了歹心，意图谋不轨。关键时刻小莫挺身而出，替小姐挡了刀。待人前来救援时，小莫却因伤势过重，最终医治无效，香消玉殒。为感谢小莫的救命之恩，邓明珠便在自己的绣楼旁修建了一座小绣楼，唤作“绣女坊”，以纪念这份生死情意。绣女坊屋檐下有27幅书法彩绘，“当头片片梨花落”“扑面纷纷柳絮狂”“星落秋风五丈原”等字画依稀可辨，引人驻足品观，流连忘返。

岁月在风中穿行，作为时间注释的戏台，一直蹲在那里。小埠村的“郴桂北路调”很有名气，是郴桂北路戏的典型代表。“北路戏”原为“福建乱弹”、“横哨戏”，最早流行于闽北、闽中及闽东以及浙江南部等地区。民国时期，北路戏传入郴州，盛行于郴县、桂阳一带，在发展过程中，融合了当地的方言道白、民间小调以及其它戏曲腔调，逐步形成了有说有唱、有歌有舞、以道白为主的郴桂北路戏。郴桂北路戏被列为市级非物质文化遗产代表性项目名录。如今面对空旷的舞台，仍可想象当年锣鼓喧天、咿呀吟唱的热闹场景。戏台的不远处，立着几栋小洋楼，贴着瓷砖，玻璃推窗，工艺镂花的铁门，很是气派。现代元素与古建筑相融相生，和谐共处，丝毫没有违和感。现在的小埠不仅唱郴桂北路戏，还搭建了一台乡村大舞台的大戏，唱响以文彰旅、以旅塑文、文旅融合的新时代铿锵之音。

古巷深处是一勺不冻的港湾。摊位旁围满了人，水灵灵的芙蓉李、水蜜桃、杨梅，正红扑扑着脸叫卖，还有黑皮花生、馓子、桃胶、黄糍粑等特产及各种小吃，卖东西的都是本地村民，笑眯眯地在热情介绍和推销产品。还是人间烟火味，最抚凡人心。这份热闹，给古巷注入了活力。继续往前走，半条被子的故事发生地，正深藏在这条古巷。1934年长征途中，3名女战士借宿徐解秀老人家中，临走时，把她们仅有的一床被子剪下一半留给老人。半条被子温暖全中国的故事，让偏居一隅的沙洲村闻名遐迩。如今，徐解秀的小儿子，88岁的朱中雄老人还居住于此，他佝偻着背，声音却清脆洪亮。他跟我们讲起半条被子的故事。朱中雄老人布满皱纹的笑脸，开成一朵金丝菊，洋溢着幸福和自豪，恰似一缕和煦的清风，吹拂在每个人的心头。从古巷出来，不由驻足回望，青石铺就的悠长古巷，散落在街道旁的淡淡烟火，闲适自得的行人……蓝天白云背景下的沙洲村，现代与古意完美结合，如一幅深邃高远的油画，散发着神秘迷人的魅力。