对于中小学诗词教学而言，有一个问题不容忽视：虽然能够背诵大量诗词的学生不少，但能够真正理解诗词、感受诗词情感的却不多，一些模式化的内容似乎已经取代了学生的审美能力。南京理工大学附属中学开设了诗词读写校本课程，希望给学生提供一个可以发挥特长、提升素养的平台。课程包括4个步骤：激活美感、激发读趣、激活情感、激发写趣。

我经常选用《本事诗》中的这个故事作为开始：“开元中，颁赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰：‘沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后生缘。’兵士以诗白于帅，帅进之。玄宗命以诗遍示六宫，曰：‘有作者勿隐，吾不罪汝。’有一宫人自言万死。玄宗深悯之，遂以嫁得诗人。仍谓之曰：‘我与汝结今身缘。’边人皆感泣。”这首诗本身与这个故事密不可分，诗中没有华丽的辞藻，只是朴素地表达了自己的情感，这份真情感动了帝王，也改变了作者的命运，可见诗歌的灵魂就在于情感。

这份情感如何表达呢？我向学生展示王羲之的《丧乱帖》和苏轼的《黄州寒食诗帖》：前者有明显的由行转草的变化，真实表现了王羲之内心的痛苦愈来愈深；后者“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”一句中，“花”与“泥”有游丝相连，这也恰恰揭示了被贬黄州时东坡的内心世界。从上述事例可以看到，变化的形式、真实的细节都可以表达作者真挚的情感。

这种形式和细节在诗歌欣赏中同样可以感受。比如，孟浩然的《春望》一诗，一片美好的春光忽然化为一地残红，美好的事物是何等脆弱，诗人内心的无奈和悲伤就此表现出来；韩偓《已凉》一诗的后两句“八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时”，从细节中可以看到作者内心的寂寞和孤寒。

在赏读孟浩然《春晓》一诗时，我讲述了范稹用落花比喻人生因果的故事，结合孟浩然因误诵“不才明主弃”的诗句而被玄宗斥责，可以读出诗中对命运的无奈和叹息。

通过这些故事，学生对诗歌有了兴趣，愿意去真正了解这些诗歌。同时，我也要求学生赏析诗歌时，尽量多去讲故事——讲诗人的故事、讲与这首诗有关的故事、讲自己与诗歌情感可以关联或相通的故事。故事可以激发学生的兴趣，引导学生更好地了解诗人、赏读作品。

学生在讲述故事的同时，教师也要启发他们思考故事中最感动人的地方，思考情感是如何与诗句联系在一起的。一流的诗歌，情感与音乐可以完美结合，所以吟唱诗歌是激活学生情感的重要方式。

李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》第三句“我寄愁心与明月”为拗体，按照绝句、律诗的创作规律，第三句或第三联应该“转”，观察的视角、描写的对象都在发生转变，从而为最后一句或最后一联的情感抒发蓄势。李白此句由现实转入想象，用拗句更能表现情感的激荡，这种情感变化是可以通过吟诵来感悟体验的。

吟唱在读词的过程中更容易体现。比如，《满江红》一词过片处连用四个三字短句，本身就有一种激昂的节奏，而唯有用入声字为韵才能表现出这种节奏。姜夔将此处的入声改为平声，便产生了情绪大变的效果。教师可以让学生吟唱不同韵调的《满江红》，直观感受情感的变化。同时，学生也可以通过吟唱的方式，更好地掌握格律诗的平仄句式，对于词的音乐性也能理解得更加深入。