天黑前，队伍在旷野扎营。军营之多，远望灯火如点点繁星，这个场景可能有些人为之光荣，但对于诗人，对于一个悲悯的人，那是一种愚蠢的光荣。诗人看到的“夜深千帐灯”，实则是天地无情，是人的悲剧处境。在风雪的威严统治中，千帐灯点亮的不是光明，反而是人类的弱不禁风。点点星火随时会熄灭，一旦熄灭，所谓世界，将即刻跌入宇宙的黑暗。

梦既不成，乡心又被聒碎，叫你无可逃避。不仅因为风雪声音之大，更因这样的声音在故园是没有的。“故园无此声”，绝域之风，像一场可怕的梦魇，把故园吹到天边，把乡心吹散。

那是春天，当他喝醉了酒，她总是轻轻说话，轻轻地走，怕惊醒了他的醉眠。但他当时只是半睡，所以记得她轻轻的样子。还有赌书泼茶，此类日常生活的闲情雅趣，李清照与其夫有之，沈三白与其妻亦有之。概神仙眷侣皆有之，亦皆难得长久。

一为李商隐在《柳枝词序》中所记之事，即洛中里女子柳枝与商隐之弟李让山相遇相约，谓三日后她将“溅裙水上”来与他相会。如此则暗指情人，此词所赋便为艳情。

二为《北齐书·窦泰传》所记，窦泰之母有娠，期而不产，大惧。有巫告之曰：“渡河湔裙，产子必易。”泰母从之，俄而生泰。后成风俗，谓女子有孕，至河边洗裙，分娩必易。如此则喻其妻卢氏难产而死，便为悼亡词。

王国维先生在《人间词话》中推崇纳兰词为“北宋以来，一人而已”，称其词之好，在于“以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气， 故能真切如此。”

《浣溪沙》词曰：“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”夜半闻笛，月胧明处，暗自惆怅落泪，此中深情，对谁也说不明。他悲伤的不止这个叫纳兰容若的自己，从横笛的断肠声里，他听到千千万万个人，在把各自的平生追忆。