当我们到了中年，爷爷奶奶先后过世，父母却用实际行动，狠狠地上了一课，甚至教唆道：“过年，也别去姑姑、叔叔家了，太可恶了......”

一边要求子女要和睦，一边和兄弟姐妹断交，父辈们忽然变成了唱戏的人，而我们变成了看戏的人——旁观者清。

我的家乡，在湘南的山沟里，村庄依山而建，或者是半山坡。山间，有小河，顺河而下，就到了县城。

爷爷总是念叨着，叔叔五十多岁了，还没有结婚，希望其他兄弟姐妹多关照。念叨之后，爷爷把家里的一千多元存款，给了叔叔；家里的三间老屋，给了叔叔两间。

父辈们忽然发现一个气愤的理由：大家都凑钱给爷爷治病，轮流照顾爷爷，但是叔叔不仅不掏钱，还占了便宜。

伯父指责小姑姑：“当初你去了学医，费用是父母给的。怎么就认定自己是外嫁女呢？”

不管怎样，总得把爷爷奶奶的最后时光，管理好。这是孝道，哪怕是“道德绑架”，也认了，总之不能让外人看笑话。“家丑不得外扬”的古训，也发挥了一定的震慑力。

可以这样说，爷爷过世前的一两个月，父辈们是憋着一肚子火“熬过来”的。表面上，父辈们也能一起吃饭，一起凑钱治病。

伯父有些不悦，他认为爷爷奶奶的房子、柑橘园等，都给了叔叔，怎么能把养老的事情，交给大姑姑呢？再说了，怎么能让大家摊派费用呢？

第四，各自都有小家庭，对大家庭的依赖性降低了；各自在不同的地方发展事业，彼此都没有关联。失去了利益的纽带，血脉之情，也会淡去。

第五，兄弟姐妹若有经济上的交往，越发扯不清。借钱，明算账，说得不错，但是有的人就给你一笔“糊涂账”。情感变成了感情牌，没有意思。

一代亲，二代表，三代四代认不得。这也未尝不是最好的安排。

在人情的社会里，不亏待每一份热情，也不讨好每一份冷漠，过好自己的小日子，就行了。