首先，无根生的神明灵的手段是将所有的攻击都可以化为炁的招式，我觉得这种技能很像仙人的手段，而无根生本身不是仙人，但是还有一种可能：谪仙。谪仙，原指神仙被贬入凡间后的一种状态，既然存在于人世，那么作为曾经的仙人，应该会有一些异于常人的手段，结合无根生本为无父无母的孤儿，我推测他本身就是谪仙而不自知，那他是什么时候觉醒了仙人的意识的呢？应该就是金凤所说她感觉掌门变了的时候，这个时候无根生彻底明白了自己的前半生是属于自己的，但是今后的人生将会是属于本来存在于身体中的仙人，而他将会被逐渐取代。在仙人眼里，凡人之中的生死与自己又有何关呢？所以无根生发动甲申之乱一点负担都没有。因为他只想制造混乱，藉此成仙。

八奇技中，最神秘的应该就是炁体源流，双全手和大罗洞观了，按照目前所知，双全手有更改他人认知和更改肉体样貌的手段，还有一种可以“生”出一套活着的带有炁的内脏系统不确定是否来自双全手的技能。而这些手段不是常人能够理解的，尤其是最后这种手段如果真的是出自双全手，那么我觉得双全手完全可以造就一副仙人之体。这就是双全手在八奇技中的地位颇高的原因。

然后是大罗洞观，这个技能还没有真正的在现在的作画中将他的能力表现出来，但是光看名字可以有这样的一个思路：这是一门和空间有关的技能。按照漫画中的描述，古畸亭可以在术字门多位高手的包围下突然消失，我大胆推测这是一门可以创造芥子洞天的技能。而术字门高手在之后通通疯掉，是因为被吸走了部分魂魄。

最后就是炁体源流。这个手段目前还没有在漫画中真正的表现出来，但是从张怀义的描述和唐门长老的叙述中，炁体源流已经从某方面来说超越了我前面假设为谪仙手段的神明灵。这是张怀义的自我认知还是来自于无根生的肯定我们不知道，但是可以得出一个结论，炁体源流在某方面的能力已经超过了神明灵，又从唐门的口中，我们得知张怀义可能凭借炁体源流抵挡住了唐门的丹噬或是令其无效化，这和神明灵的效果如出一辙。

那么就有了一个问题，冯宝宝到底是如何不老的呢？这就涉及到我们之前对于无根生的推断，他是谪仙人降世。之后结婚生女，冯宝宝就是他的女儿，并且同样继承了神明灵（这可能是老冯将手段传给她了或是天生的）。从二十四节气谷里的油画可知，冯宝宝原来和普通的小姑娘一样，而在甲申之乱结束之后，她就再也没有变过容貌了。那会不会是这样？现在的冯宝宝，她的意识和灵魂，其实都是神明灵里的仙人魂魄呢？从漫画各个部分都能看出，冯宝宝是已经将所有杂念摒除，已经达到神莹内敛的境界，而这应该是从甲申之乱结束时就已经达到的水准。

那这个时候就要理一下时间线了。首先，无根生先娶妻生女，并且冯宝宝在甲申之乱露过脸，张怀义还认识她。那么有没有一种可能，无根生篡改了仙人的意识，将成仙的机会留给了自己的女儿冯宝宝呢？

四三年的秋天，这是个重要的时间节点。按照金凤所说，从这时开始，无根生变了，并最终组织了三十六贼。在这之前，连金凤都不知道冯宝宝的存在的。就是说在这之前，无根生只作为全性的掌门出现在大家面前。那时间线就从这时候开始推断吧。