玉帝到底给猴子安排了什么工作呢？我们注意到石猴为什么要跳入瀑布中去？是因为有猴子说“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”所以石猴才会乍着胆子跳入瀑布啊，所以说起来推动石猴的直接动机就是他想当猴王啊！所以，当石猴从瀑布安全返回后他自己也就清楚了自己的未来猴生——猴王啊。

众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来，进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。

看看，从众猴的动作来看，显然进入这个水帘洞其实是难度不大的，那么为何在之前那么久的时间里没有猴子发现此处呢？这实在是个让人费解的问题。再看这些猴子在见到了新的住处之后的表现，和猴子又没什么区别了，抢来夺去，猴性顽劣，估计石猴这时候看着这场景有点无语，那谁，还记得你之前咋说的吗？。。。

石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。有诗为证，诗曰：

这里很有意思，石猴开口就是论语里孔子的话“人而无信，不知其可”，这八个字不仅仅是石猴对猴群所说，其实也是他自己奉行一生的座右铭，讲信用是石猴一生的追求，因为信用，他排除万难追随护佑唐僧一路排除万难直抵西天，因为信用，他隐匿了自己的师承来历，独自一猴默默承受了自己闯下的苦果，当然这都是后话，但守信重诺是可在石猴骨子里的基因，他的人生成就其实就在这四个字上。

在石猴表述完了自己的意见之后，这群猴子也没有什么炸刺的，直接“拱伏无违”了，可见这群猴子其实本来也是有重信守诺的赤子之心的，就这样，石猴顺理成章的称为了猴群的王！这算不算玉帝给他安排的工作呢？大概算吧。

当上王之后，这群猴子的表现很值得玩味，他们“序齿排班，朝上礼拜”，这里面其实有个礼制的概念在，这显然是教化之后的表现，而更值得玩味的是石猴的称号，他将“石”字隐去了，称呼为“美猴王”！

为什么要将石字隐去？石其实是石猴的本质，他其实并不是猴精，而是一个石魂，也就是石头成精！隐去了石字，其实就是为自己套上了一层伪装，让人不会第一时间了解到他的本源本相！

为什么要叫美猴王？石猴比其他猴子要漂亮一些吗？其实也不见得，之所以叫美猴王可能还在于这个美字的由来，参考石猴开口就是论语，咱们还是从经典中找一找美字的由来，“石猿端坐上面” ，从这一句咱们联想到了《周易》坤卦里孔子的解释“君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅於四支，发於事业，美之至也。”，看看石猴端坐王座，是不是就是正位居体，自然是美在其中了，所以美就美在这了，并不是说石猴长得多漂亮。另外从石猴毛遂自荐进入瀑布到最终成就王位，他的作为其实都表现出了一些好的品德，比如勇敢、无私、仁爱、信义、智慧等等，某种意义上，美字也是对猴子德行的赞美。

从这里来看的话也能比较清晰的看出，石猴诞生之初就有儒家的核心内在，你看石猴开口就是论语，闭口就是诗词，显然是天生的儒家文化代言人啊，也难怪后来他自称“天生圣人”了。