这里显然不是指水果本身，而是水果酒。玉液琼浆大家太熟悉了，脂酥膏酪则相对陌生了很多。但是这两个词语在这里都是形容美酒的甘美味道。

西瓜和柿子，我们都不陌生，这里的红囊显然是红瓤，是西瓜瓤。红囊黑子、四瓣黄皮本来就是事实，可是作者这里一用就全活了，仿佛这些水果都富有生气一样，着实有些不可思议。由此也可见，作者吴承恩先生对百姓生活情趣的了解之深，其意趣是跃然纸上啊。

石榴和芋栗我们也比较熟悉，这个芋栗可能是橡栗，其实都跟板栗差不多。这一句的描述与上一句基本相似，只不过这一句更增加动作特色，把水果和坚果的特色极度夸张地表现出来，而且还极其形象地描述了它们的特征。丹砂粒、火晶珠、肉团和金玛瑙，本来极可能是狼吞虎咽的暴烈场面，一下子就变得奢侈和光华起来，自然是另一番生活的功夫了。

这句是说喝茶饮酒的盛况，胡桃和银杏可能是器具的材质，而其他是做酒的原料，不过这么一来，情况就完全改观了。它让我们首先想到的就是王翰的那首《凉州词》，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”一个慷慨激昂的壮阔画面。

这一句则基本上是写实了，是各种果品摆满几案的热闹场景。

这两句描述的场景其实更是中医养生的各种场景，集中在这里俨然是一副道家养生饮食的画面，这里出现的山药、黄精、茯苓、薏苡都是中国中医养生的良药，这才是仙山福地人们生活的理想场景。

最后一句点睛之笔非常有意思，明确指出人间可能有各种山珍海味，但是比不上山海的乐更宁。乐是容易理解的，而这里宁显然是强调了一种静，宁静，是不受外界各种打扰的清静，这确实是人间难及的事！