随着《梦华录》的热播，这个无数次引发讨论热潮的朝代，又再一次引起了人们的热议。看影视作品的时候，觉得从人物的装扮就是宋朝的印象，但是自己再看书才发现，其实不是这么一回事。真正的宋朝，也许和我们想象的完全不同，这个物质与文明都极度发达的朝代，让人深深感觉到真正的生活。而书上翻版《梦华录》，活色生香的《好一个宋朝》，正是读完之后的第一印象。

读宋朝，难免提及的必然有宋词，文化的繁荣，宋朝繁华街市生活，宋朝都城的超前和富裕，《好一个宋朝》之所以吸引人，就是如此全面展现了宋朝的生活。比如宋词故事，不仅仅讲文化，还讲文化中文化人的各种有趣的事情；比如宋人过节，你以为古人都是日出而作日入而息吗？错，大宋是有自己的不夜城的；再像日常生活和商业社会这两方面，作者展示的不仅是宋朝的风土人情，还有各种引人入胜的小故事。

比如像著名的文化人苏东坡、辛弃疾等，让他们在这里看到他们这些普通人的生活的一面，再像普通的老百姓，传言中《水浒传》里已经成为经典形象的武大郎，在书中也都有所涉猎，像宋朝的“深夜食堂”，这些都是看了标题就让人忍俊不禁的东西，值得我们在阅读的时候可以让读者去领略宋朝独特的风情，让我们了解到社会与生活中完全不同宋朝一面。

作者吴钩，著名宋史研究者，主要关注领域为古代的政制与社会生活，《风雅宋：看得见的大宋文明》便是他的代表作，看着这作者的简介你都知道，这就不是一个完全正正经经、一章一节在细细叙述当时历史钩沉，讲述考究证据的学者风格的书，在对应的内容讲述的时候，其实带着个人的鲜明色彩，尤其是野史的考据和花边新闻的叙述，读来饶有兴趣。

比如考据的内容，作者大概是做过大量的资料收集和研究工作，我们可以以“宋朝民俗索引”的方式来阅读这本书，从这书籍里的各种内容，可以到处看到作者引用的各种资源，再这些经典的文化文学类书记里，我们可以看到庞杂的宋代的资源，也可以看到广博和驳杂的各种类似的内容，在不一样的资料中我们往往可以寻找到社会的线索，比如《东京梦华录》《梦粱录》这样的著名书籍的记录，比如《武林旧事》这种文人的旧式笔记，我们都可以看到这些内容。

即使是野史，吴钩在讲述的时候也不是信口开河，而是进行了一定的考证，像著名的苏轼，他的爱情故事是人们津津乐道的故事。从史书记载的内容来看，苏轼和发妻王弗并不是初恋，甚至，在一定程度上，这很有可能是包办婚姻，虽然是在家长的命令才与王弗结婚，但是无疑夫妻两个人的生活还是非常美满的。

而野史中出现的很多东西就不同，比如传言中的苏小妹，苏小小，有些传言的还是苏轼的妹妹，有些野史的编辑就变成了红颜知己，甚至还有苏轼本来是不婚主义者，还跟富豪女儿不了了之了，本来就打算私奔的传言，这些读起来都是让人觉得很难以相信，但是人们又偏偏愿意相信这样的故事，真是让人矛盾。

再像在宋朝虽然已经是相对开放的时代，那时候即使是已婚妇女，也不会再唯唯诺诺，也不至于大门不出二门不迈的，而未婚女子在这个时代，可能得到更多的宽容，甚至对男子的示爱，也得到社会的认可。宋话本小说中讲述的就是这些对宋朝女性的故事，他们不完全是封建礼教束缚下的牺牲品，比如《碾玉观音》秀秀与青年才俊崔宁的故事，妙龄女子周胜仙与酒商的范二郎的故事，这些带着浪漫传奇色彩的传说，正是那个时代最让人向往的爱情。

也许《好一个宋朝》只是一个小故事的合集吧，但是这些故事里的每一篇都是趣闻，一篇传言的故事。我们完全可以将之视为篇幅短小精干的短篇小说，毕竟分出了各种章节，几乎2-3页一翻就是一个独立完整的章节。加上作者面对的多着很明显不是学术的作者，而是一种类似自媒体的那种轻松愉快的写作风格，时不时还带上几句充满当代视角的调侃的词。也许休闲解闷时读读《好一个宋朝》，那就恰好是一件消解烦闷的好事情。